viernes, 1 de junio de 2007

El Cría cuervos








1- El Cría cuervos: Este proyecto pone en crisis la figura del padre, despótico, mediante una acción donde el hijo castiga a su progenitor.
El hijo cuelga de los píes a su padre para luego azotarlo (con una toalla mojada) con 27 golpes en el cuerpo.
Año: 2000/2001.
Lugar: Museo de arte contemporáneo MAC, Santiago - Chile.
Participan: El padre Bernardo León Gómez, y el hijo Víctor León Castro.

Mal decir la letra





Mal decir la letra: Es una performance que problematiza la verticalidad de la educación familiar y escolarizante. En la primera acción mi padre (abuelo) lee el “ Silabario del ojo” mientras mis hijos pican con lápices y cuchillos entre mis dedos. Esta acción es grabada simultáneamente para ser enviada a monitores distribuidos en el museo de arte contemporáneo, con el objeto de “enseñar “ detalles de la obra al espectador.
Año: 2000.
Lugar: Museo de arte contemporáneo MAC, Santiago - Chile.
Participan: el padre ( abuelo) Gonzalo León Rabanal, Gonzalo Rabanal ( Bernardo León Gómez.), los hijos hijo Víctor León, Camila León, Valeria León y el payador popular Santos Rubio.

Cuadro Inmóvil



Cuadro Inmóvil: A partir de la referencia con la obra pictórica de Francis Bacon, construyo un cuadro para el registro fotográfico. La acción se desarrolló como construcción para un cuadro vivo, donde el soporte de obra fue un cadáver de un cordero sedollado, el que fui transformando e interviniendo con piezas metálicas en su interior mediante, taladro, esmeril y soldadura al arco.
Se trato de concebir un cuerpo otro, ajeno en tanto cuerpo muerto (desde la idea del arte) por lo tanto el rechazo a la agenidad de lo extraño fue reemplazada por el goce de la mirada.
Construcción para un cuerpo muerto sin órganos, lo que habló de un afuera sin ser exterioridad, sino de materialid y flujos para algo que el observador tubo que descubrir, indagar e inventar. Descubrir los secretos de un adentro que no tubo por que ser pura interioridad como órgano sin piel para ser recuperado como cuerpo desabitado- habitado por el arte.
Año: 2002.
Lugar: Centrro cultural Alameda.
Participan: Gonzalo Rabanal.

Enseñame tu i-coño

Enseñame tu i-coño: La propuesta de este proyecto surge con la experiencia grupal del colectivo DEFORMES. El plan de trabajo consistió en realizar un doblaje de textos para marcar un audio como referencia de acción. El contenido de los parlamentos fue seleccionado de viejos catálogos pertenecientes a la escena conceptual criolla. Esta parodia propuso contaminar la historia anquilosada del arte inteligente en Chile, tomando como referente los relatos discursivos pertenecientes a obras realizadas en los años 1975-1990 por los artistas Gonzalo Diaz ( Lonquen), Francisco Brugñoli ( Cadáver exquisito), J.P. Mellado ( textos sobre la obra “Banco de prueba” de Gonzalo Diaz), Eugenio Ditborn ( La historia de la física), Carlos Leppe ( El cuerpo correccional).
Año: 2006
Lugar: Galeria Ojo de Buey, Instituto ARCOS.
Participan: Ingrid...., Camila Galan, Estefanía Mardones, Pathiño, Samuel Ibarra, Ismael Orozco, Gonzalo Rabanal y el artista callejero no vidente.

La cosa de la carne

La cosa de la carne: Este es un trabajo que propuso dar cuenta de cuerpos atrapados por el Eros del consumo cosificado. Cuerpos capturados por los imaginarios del deseo y la super oferta de signos de violencia como regla de “juego” en el poder de subordinación y dominación para el control de “la cosa de la carne”.
Año: 2004
Lugar: Museo de arte contemporáneo MAC, Santiago - Chile.
Participan: Nina Ray, Josefina Ilavaca, Camila...., Joselin Marin, Gonzalo Rabanal.

Marcha REARME

Rearme es un proyecto colectivo que propuso contextualizar nuestra historia y su memoria, entendiéndola como una posibilidad de resignificaciòn a partir de los nuevos ordenamientos sociales atravesados por la contemporaneidad.
Chile y Latinoamérica en los años 70, fue parte de gobiernos de factos, donde la violación sistemática de los derechos humanos tuvo como resultado la clausura del ejercicio de la libertad.
La realidad de nuestra sociedad bajo los regímenes dictatoriales fue la destrucción del tejido social; muertos, detenidos desaparecidos, exiliados, el desmantelamiento del aparato público, la desarticulación de la institucionalidad educacional y cultural, lo que trajo consigo el deterioro y atomización de nuestra sociedad.
Hoy, restablecido los procesos democráticos, nos vemos enfrentados a otras coyunturas de convivencia, donde se hace necesario mirar nuestro pasado para evidenciar la memoria, desde un lugar donde se permita hacer un ejercicio “de antropología”,con el objeto de escarbar en el recuerdo y traer desde allí las huellas y señales de la catástrofe, sucedida con nuestra historia.
“Marcha Rearme” aconteció el 11 de septiembre del 2005 en las calles de santiago y se organizó con un grupo de teóricos, estudiantes (sicología social de la U. ARCIS) y artistas visuales. La idea de trabajo fue, repensar el acontecimiento del recuerdo y la conmemoración, proponiendo una forma distinta de ver nuestra memoria política.
El llamado fue a sumarse a la conmemoración, ya no caminando desde la Moneda (como Casa de Gobierno y lugar de poder) al cementerio ( lugar de la memoria). Con esta convocatoria propusimos cambiar el proceso de recorrido de una marcha oficial de la izquierda tradicional.
La invitación fue hecha a todas las organizaciones de derechos humanos, culturales, juveniles y poblacionales para llevar a cabo una marcha desde el cementerio General a la Moneda, portando partes segmentadas fotográficas del memorial ( a escala natural) de los detenidos desaparecidos e instalarlos el frontis de la Moneda ( palacio de gobierno). El trayecto fue brutalmente reprimido y no logramos concretar el objetivo. El trabajo continúa.